DRADIO.ID – Penyanyi Nadin Amizah menjadi sorotan publik setelah mengajak warganet menceritakan pengalaman buruk bersama sosok ayah mereka, bertepatan dengan peringatan Hari Ayah Nasional, Kamis (12/11/2026).
Unggahan yang dibagikan melalui akun media sosialnya tersebut memicu perdebatan di kalangan warganet. Sebagian pengguna media sosial menyambut ajakan itu dengan membagikan pengalaman pahit dalam keluarga.
Namun, tidak sedikit pula yang mengkritik langkah Nadin. Ia dinilai kurang tepat memilih momentum Hari Ayah Nasional untuk mengangkat persoalan hubungan anak dan ayah yang penuh konflik.
Dalam unggahannya, Nadin secara terbuka mengajak pengikutnya membagikan pengalaman tentang kedurhakaan seorang ayah.
Unggahan tersebut kemudian mendapat lebih dari lima ribu komentar. Berbagai pengalaman muncul, mulai dari persoalan pengabaian, kekecewaan, hingga luka batin akibat perilaku orang tua.
Sejumlah warganet menilai persoalan keluarga seharusnya tidak diumbar di ruang publik, terlebih ketika masyarakat lainnya tengah merayakan Hari Ayah Nasional.
Salah satu komentar yang muncul meminta pengguna media sosial untuk tidak menyebarkan keburukan orang tua kepada publik.
“Utas penyebar kebencian dan kedurhakaan. Stop, seburuk apapun bapak kalian stop aibnya di kamu (anaknya) aja,” tulis seorang warganet.
Menanggapi kritik tersebut, Nadin justru mengarahkan warganet untuk mendengarkan lagunya berjudul “Reservasi untuk Dua”.
Lagu tersebut mengangkat cerita seorang anak yang rela dicap durhaka akibat perlakuan buruk sang ayah.
“Eh ka mampir ke lagu aku yg judulnya ‘reservasi untuk dua’ ka. disini kita udh pada kebal dan nerimo aja dibilang durhaka. kalau masuk meraka, ayah kita juga semua bakal kesana,” balas Nadin.
Kritik lainnya datang dari warganet yang menilai Nadin seharusnya menghormati orang-orang yang ingin merayakan Hari Ayah dengan penuh kebahagiaan.
Ada pula yang menyebut unggahan tersebut justru mengganggu suasana peringatan yang seharusnya menjadi momentum mengapresiasi peran seorang ayah.
Di tengah kontroversi tersebut, Nadin memberikan tanggapan lanjutan. Ia menyampaikan terima kasih kepada warganet yang berani menceritakan pengalaman pahit mereka.
Menurut Nadin, banyak orang selama ini memilih memendam pengalaman buruk bersama ayah karena tidak memiliki ruang untuk menyampaikan perasaan tersebut.
“Selama ini kamu mendem sendiri ya? gaada yg tau ceritanya ya? makasih ya udah mau share kedurhakaan ayahmu di hari ayah kemarin. terima kasih sudah meluapkan yg selama ini ga berani kamu ucapin,” tulisnya.
Nadin juga menegaskan bahwa mereka yang memiliki pengalaman buruk bersama ayah tidak perlu merasa bersalah ketika menceritakannya.
Ia menilai pengalaman tersebut merupakan kenyataan yang dialami langsung oleh masing-masing anak, sehingga tidak seharusnya perasaan mereka diabaikan hanya demi menjaga citra seorang ayah.
“Kamu ada di sana saat ayahmu melukai, mengecewakan, dan meninggalkanmu. kamu boleh menceritakannya di hari ayah jika itu membuatmu sedikit lebih lega,” tulis Nadin.
Ia menjelaskan bahwa isu fatherlessness yang selama ini disuarakannya merupakan bentuk katarsis atau pelepasan emosi yang kemudian dituangkan melalui karya musik.
Pembahasan tersebut juga menjadi bagian dari promosi lagu-lagunya yang mengangkat persoalan serupa.
“Fatherlessness yg kemarin banyak aku bicarakan ini adalah salah satu bentuk katarsis yg aku luapkan menjadi lagu, dan bagian dari promosinya. sekiranya hatimu sedang kuat dan baik, silakan mampir,” ungkapnya.
Kontroversi yang melibatkan Nadin Amizah turut membuka pembicaraan mengenai fenomena fatherlessness atau kondisi ketika anak tumbuh tanpa kehadiran dan peran ayah, baik secara fisik maupun psikologis.
Persoalan ini bukan sekadar perdebatan mengenai baik atau buruknya seorang ayah. Lebih jauh, fenomena tersebut berkaitan dengan pola pengasuhan, komunikasi keluarga, serta pemenuhan kebutuhan emosional anak.
Dalam dokumen KemenPPPA yang mengolah data Survei Sosial Budaya dan Pendidikan (MSBP) 2024, tercatat sebanyak 7,27 persen anak di Indonesia hanya tinggal bersama ibu kandung.
Angka tersebut menggambarkan potensi ketiadaan kehadiran fisik ayah dalam rumah tangga. Kondisi itu dapat dipengaruhi berbagai faktor, seperti perceraian, migrasi pekerjaan, maupun persoalan sosial ekonomi.
Meski demikian, angka tersebut tidak serta-merta menggambarkan keseluruhan fenomena fatherlessness. Sebab, anak yang tidak tinggal bersama ayah belum tentu kehilangan peran pengasuhan ayah secara emosional.
Sebaliknya, seorang ayah yang tinggal satu rumah dengan anaknya juga belum tentu hadir dalam memberikan perhatian, pendampingan, dan dukungan emosional.
Isu inilah yang membuat pembahasan mengenai fatherlessness menjadi lebih luas daripada sekadar persoalan keberadaan sosok ayah di dalam keluarga.
Nadin mengakui bahwa pembahasan mengenai ayah yang menyakiti anak merupakan tema sensitif dan tidak selalu nyaman diterima oleh masyarakat.
Namun, ia menilai seni seharusnya tidak hanya menghadirkan kenyamanan, tetapi juga mampu menggugah kesadaran terhadap persoalan yang selama ini jarang dibicarakan.
“Seni seharusnya menenangkan mereka yang terguncang, dan mengguncang mereka yang berada di zona nyaman,” tulisnya.
Nadin juga menyatakan akan tetap menyuarakan persoalan fatherlessness melalui karya musiknya. Ia menyebut masih ada empat lagu bertema serupa yang akan menjadi bagian dari perjuangannya menyampaikan pengalaman orang-orang dengan luka keluarga.
“Aku rela melewati neraka (menghadapi segala rintangan terberat) demi mereka, dan hanya untuk mereka,” tulisnya.
Sebagai informasi, Hari Ayah Nasional di Indonesia diperingati setiap 12 November. Peringatan ini pertama kali dideklarasikan oleh Perkumpulan Putra Ibu Pertiwi (PPIP) pada 12 November 2006 di Solo, Jawa Tengah.
Peringatan tersebut pada dasarnya menjadi momentum untuk menghargai peran ayah dalam keluarga.
Namun, kontroversi yang muncul dari unggahan Nadin memperlihatkan bahwa pengalaman setiap anak dalam memandang sosok ayah tidak selalu sama. Bagi sebagian orang, Hari Ayah menjadi momentum penuh kebahagiaan, sementara bagi yang lain justru mengingatkan pada pengalaman kehilangan, pengabaian, dan luka masa kecil.(ADR)
